貴州最古老的情人節(jié)之解密

姊妹節(jié)是貴州清水江流域苗族民間傳統(tǒng)節(jié)日。在每年農(nóng)歷三月十五日至十七日舉 行。它來源于一個(gè)傳說：很久以前，有一群聰明美麗的苗家姑娘，雖然到了結(jié)婚 的年齡，卻一直不得婚配，大家晝夜商談，一致認(rèn)為是當(dāng)?shù)靥�偏僻而造成的。�?是她們商定，每人拿出一些米，一起聚餐，唱歌跳舞，吸引遠(yuǎn)方的小伙子。聚會(huì) 這天，她們開展了苗家喜愛的斗牛、賽馬、 踩蘆笙、踩鼓等多種活動(dòng)，果然引來了四方的眾多后生。姑娘們殷勤款待，別時(shí)以糯米飯相送。一來二去，小伙子 們都找到了心上人，姑娘們的宿愿也得到實(shí)現(xiàn)。此后，姊妹節(jié)便流傳下來。節(jié)日 清晨，姑娘們先到田里捕蝦，準(zhǔn)備“姊妹飯”。早飯過后，她們便帶上“姊妹飯” ， 成群結(jié)隊(duì)地來到游樂場。有的在人群中擠來擠去，有的羞答答緩緩挪步，有的含 笑佇立，任憑人們欣賞評論。大膽的小伙子們則跑前跑后，暗自選擇意中人。還 有的姑娘與一群后生擺開陣勢，以歌對仗。此時(shí)，小伙子要想討得一點(diǎn)“姊妹 飯”， 就必須在對歌中戰(zhàn)勝對方�！　�

每年三月十五的貴州苗族“姊妹節(jié)”，又稱“姊妹飯節(jié)”，是指貴州省臺江縣、施秉縣以及劍河縣部分地區(qū)的苗族人民在每年春季由婦女們主持的吃姊妹飯的節(jié)日。具體時(shí)間又因地而異。節(jié)日禮儀古樸獨(dú)特，最為典型壯觀的要數(shù)清水江畔臺江縣施洞地區(qū)農(nóng)歷三月十五至十七的苗族姊妹節(jié)。節(jié)日以青年女子為中心，邀約情人們相聚同吃姊妹飯、跳踩鼓舞、游方對歌、互贈(zèng)信物、訂立婚約，真實(shí)地展現(xiàn)人類社會(huì)由母系氏族社會(huì)向父系氏族社會(huì)變遷過程中男女情愛生活景象。此間，古老悠久的苗族歌舞服飾藝術(shù)、剽悍驚心的舞龍斗牛娛樂活動(dòng)，寧靜溫馨的農(nóng)家田間生活與追求返璞歸真的現(xiàn)代旅游活動(dòng)交織互動(dòng)，被喻為“藏在花蕊里的節(jié)日”，是“最古老的東方情人節(jié)”，正成為大西南現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)的一道亮麗風(fēng)景。 姊妹節(jié)的傳說及流變。

苗族姊妹節(jié)的范圍較廣，幾百個(gè)村寨十幾萬苗族在禮儀習(xí)俗有所繁簡或大同小異，在傳說上也略有不同，究其來由的傳說，主要有以下三種。

1、相傳臺江縣的革一地區(qū)，有一個(gè)苗族大寨，寨子里的男子們每年都要到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方去打獵，很久很久都不回來。寨子里還有眾多的婦女孩子和七十個(gè)如花似玉的姊妹。婦女們勞動(dòng)回來就養(yǎng)兒育女，過著她們永遠(yuǎn)也過不完的日子。姊妹們上山摘果與下田勞作，在家姊妹們還紡紗織布織錦與挑花刺銹，他們織出來的布箱子都裝不完，他們織出來的彩錦啊，比天上的彩霞還美;他們繡出來的花，蜜蜂蝴蝶都飛來駐留，可是七十姊妹們總還覺得缺少了什么，心里總是暢快不起來，因?yàn)樗齻円呀?jīng)到了豆蔻之年了。于是姊妹們又相邀去開田，她們選擇了一個(gè)水源豐富的地方，把心思轉(zhuǎn)移到開荒造田方面來，開啊開啊，開出了一塊好大的田，從這邊田勝望不到那邊田勝了。于是她們在田里放養(yǎng)了很多很多的魚，春天來了，他們在田里播了糯米種子，秋天到了，她們打下的糯谷裝滿了一倉又一倉，釀出了一缸又一缸的糯米酒。吃喝穿戴都有了，可姊妹們總還覺得缺少了什么，很少有歌聲笑語。老人們看出了姊妹們的心思，想出了一個(gè)好辦法，建議她們把吃不完的糯米和喝不完的糯米酒保存起來，待來年春暖花開的時(shí)候，用精米制成糯飯，再到田里捉來魚蝦殼螺螄設(shè)宴，招呼遠(yuǎn)方的青年男子前來吃姊妹飯喝酒跳舞交誼擇偶。第二年確實(shí)通過這種形式，有部分妹妹還選上了如意情侶而高高興興地嫁出去了。以后吃姊妹飯便形成了一個(gè)特定的節(jié)日。

2、相傳苗族從前居住在遙遠(yuǎn)的東方。后來由于人口增多生活困難和災(zāi)荒戰(zhàn)亂，被迫不斷往西方遷徙，而每逢到一個(gè)地方居住一段時(shí)間，就有一部分姊妹要嫁出去，再次遷徙嫁出去的姊妹就回不到家了。相見時(shí)難別亦難啊，于是他們決定在春暖花開的時(shí)節(jié)里，到田里捉來魚蝦，相邀已嫁出去的妹妹們回來和未嫁姊妹們相聚一起，吃一餐姊妹飯相訴衷腸，然后依依惜別，這樣相習(xí)成了一年一度的姊妹節(jié)，俗語:吃了一餐姊妹飯，了卻一年相思情。

3、姊妹節(jié)的傳說，主要來自長達(dá)五百多行的《姊妹節(jié)歌》。相傳，有兩個(gè)姨媽的子女，男的叫金丹，女的阿姣，他們倆從小青梅竹馬，兩小無猜，長大后，彼此產(chǎn)生了愛情，金丹一定要娶阿姣，阿姣也非嫁金丹不可。但是，阿姣的父母要讓她嫁回舅家(舊時(shí)苗家習(xí)俗稱還娘頭)。阿姣不愿嫁回舅家，一定要嫁金丹;金丹也不愿娶別人，一直在等著阿姣。他們?yōu)榱酥邑懙膼矍�，天天都偷偷約會(huì)。因怕父母和寨老發(fā)現(xiàn)，他們倆相約在野外談情說愛。每次，阿姣都用她裝針線的竹籃偷偷地藏著飯帶去給金丹吃。年復(fù)一年，經(jīng)過一番磨難和頑強(qiáng)不屈的抗?fàn)�，他倆終于結(jié)成了夫妻。于是便有了"姊妹飯"的典故，即苗語叫帶給情人吃的食物為"藏飯(gad liangl)"，漢語意譯為"姊妹飯"。

后來，不知過了多少年，傳說臺江縣施洞地區(qū)有八百個(gè)姑娘因找不到男朋友而嫁不出去;三丙大塘地方有八百個(gè)青年男子，也因找不到媳婦而打單身。老年人們想起了阿姣、金丹吃"姊妹飯"的典故，教姑娘們用阿姣、金丹的辦法，把三丙大塘八百個(gè)青年男子邀請來吃"姊妹飯"。這樣，人人都找到了自己的意中人，一雙雙、一對對結(jié)成了眷屬。從此以后，吃"姊妹飯"就演變成為以青年男女間挑選情侶為主要內(nèi)容的節(jié)日活動(dòng)。